sábado 24 de mayo de 2008

Algo sobre el escultismo

Por Juan Pablo Guerrero Cantera.

Quiero empezar refiriéndome al escultismo, palabra extraña cuya etimología no he podido investigar. Cotidianamente usamos esta palabra, pero, en lo personal (no se ustedes) muy pocas veces he ahondado en ella. Así pasa, si de repente alguien nos preguntara que demonios es el escultismo, diríamos la definición “por defecto”: Un juego de muchachos dirigido por otros muchachos no tan muchachos y que hace de ellos hombres de provecho. Le falta. Mucho.

He oído decir que es un movimiento, pero ahora ¿Qué diablos es un movimiento? La física nos dice que es comportamiento activo de la materia, es decir, la materia cambia constantemente respecto a su posición en el tiempo y el espacio. Muchas personas, socialmente hablando, ven en la palabra movimiento a la ideología de un grupo especifico de personas, organizados y unidos para llegar a una meta, a un fin, etc. ¿Es el escultismo un movimiento?

Tenemos ideología, tenemos metas, estamos algo organizados y unidos. Pero, ¿qué hace de nosotros nuestra ideología?, ¿Cuáles son nuestras metas y fines?, ¿Aparentamos estar organizados?

Empecemos por el principio, ¿Qué es la ideología? Dividamos la palabra, llegamos a “tratado de las ideas”, existe la ideología marxista, leninista, etc. Esos nombres se derivaron de la intervención teórica de estos hombres, que con sus conocimientos lograron que mucha gente se pusiera de acuerdo con ellos, con sus lineamientos y sus convenciones del mundo. Hagamos la analogía. Baden – Powell, fundó el Movimiento Escultista Mundial, dejo escritos que nosotros y otros compañeros utilizamos como base para nuestra forma de trabajo. Tenemos una normatividad, nos guía un estereotipo de comportamiento, materializado en una flor de liz, tenemos una serie de pasos para regir nuestro estilo de vida, esta ideología nos habla de Dios, de Patria, de Hogar, de virtudes, lealtad, abnegación, pureza, nos habla de una promesa, muy bonita y significativa, ahora, ¿por qué diantre no nos habla de la libertad? Esta ideología nos dice como comportarnos, pero no nos habla de lo que es mas valioso para el ser humano: la capacidad de discernir sobre lo que quiere y debe hacer. Tal vez el origen de esta carencia, sea que en el principio el escultismo estaba destinado únicamente al ejercito, todos sabemos que la milicia esta peleada con la libertad. A mi parecer, la palabra libertad hace falta, en demasía, a nuestros lineamientos.

Bueno, el caso es que si tenemos ideología, ahora profundicemos en nuestra metas y fines, ¿Cuáles son?, ser hombres y mujeres de provecho a su patria, a su hogar y a si mismos. Bien, se oye bonito, pero el chiste no es decirlo, es ejecutarlo. Es difícil, tomando en cuenta que siempre ante nosotros se presentan dos caminos, casi siempre engañosos. ¿Cómo construimos en nosotros a un hombre o mujer de provecho? Rezando, no, jugando, no, solo lo que hemos hecho que dejara huella, habla por nosotros ¿Qué diablos hemos hecho para dejar huella? No hemos ganado apodos por matar jabalís ni hemos resistido un sitio militar en África. Diariamente tenemos la oportunidad de dejar al mundo mejor de cómo lo encontramos, ¿Lo hacemos?, francamente, (no se ustedes), yo no.

Esa, a mi parecer es nuestra meta inmediata, hacer diariamente algo, irreversible como lo son todas nuestras decisiones, que mejore en nuestro pequeño horizonte y sea, por muy sencillo, digno de recordarse. Es difícil, pero no imposible. Bueno, ya ahondamos en nuestras metas. Ahora toca el turno a la organización. Tenemos un organigrama, jerárquicamente, desde los que trabajan en el DF, hasta el último subjefe de sección, ¿Entonces estamos organizados? ¿Qué es estar organizado? Quizá sea tener determinadas tareas repartidas entre todos los miembros de una organización, es decir, unirnos en base a nuestras metas y colaborar para llegar mas rápido a ellas.

En todo grupo, existen una serie de valores de respeto y de tolerancia, que casi nunca los vemos ni usamos, pero ahí están, y cuando alguno de los miembros llega a ocasionar una ruptura de estos valores, llegan crisis que si no son arregladas, pueden terminar con todo lo que hasta el momento el grupo ha logrado. Entonces, aquí nos llega la oportunidad de ponderar: ¿Valen mas las cuestiones personales que todo el trabajo que he hecho yo, que han hecho mis compañeros, y que han hecho los antiguos miembros? Definitivamente, no, todas las fricciones pueden ser superadas mediante la tolerancia, otro requisito indispensable de la organización. Y tolerancia no es ser “agachado”, tolerancia es ser capaz de soportar las formas de ser que en su diferencia contribuyen a la similitud de los ideales del grupo. La mejor forma de hablar de una persona es con sus acciones de trabajo, esto nos da inmunidad ante eventualidades que puedan alterar nuestra posición. No necesito de nadie mas que de mi para hacer un buen trabajo y fomentar asimismo la organización y unión de mi grupo.

Recordémoslo, nuestra organización no es un tonto organigrama, hasta lo que no se ve puede ser ineludible ante el curso que día a día toma nuestro movimiento, tomemos en cuenta la opinión del pie tierno, como si fuera la de un explorador con uniforme lleno de insignias.

Bueno, me despido, después de todas estas reflexiones, quiero plasmar la conclusión de que el escultismo es muchas cosas, Ideología, libertad, organización, unión, patriotismo, supervivencia, campamentos, consejos, juntas, nudos, promesas, oraciones, etc., en todo ese universo creo que cabe lo que aquí he escrito.

Hasta la Victoria, Siempre!!!


jueves 28 de febrero de 2008

Ayuda para tu adiestramiento scout

Les mostraremos diferentes páginas que les pueda ayudar en su adiestramiento scout, espero que sean de su agrado y si conocen más, favor de hacernoslo saber.

Manual Web Scout de Chile

Técnicas de exploración. Club de exploradores


Manual de supervivencia del Ejercito Estadounidense (Inglés).

martes 26 de febrero de 2008

Último mensaje de Baden-Powell a los JEFES, DIRIGENTES O CONSEJEROS

Carlos Edmundo Herrera Otoya. Scout peruano y administrador
del blog de Historia de los Scouts.

Baden-Powell murió en Kenia el 8 de enero de 1941. Al revisar sus cosas se encontró unas cartas de despedida escritas al parecer con mucho tiempo de antelación a su muerte, esta es una de ellas dirigida a los jefes. Quería dejar un mensaje que influya no sólo a los jefes de su época, sino un mensaje que no pierda su valor en el tiempo.

Queridos Hermanos Scouters:

Cecil Rhodes dijo al final de su vida (y yo a mi vez creo en esa verdad): "Tanto que hacer y tan poco tiempo para hacerlo".

Nadie puede esperar a ver la consumación, así como el comienzo, de una gran aventura, en el corto espacio de una vida.

Yo he tenido una experiencia extraordinaria al ver el desarrollo del Escultismo, desde su inicio hasta la etapa presente. Pero hay una vasta tarea por delante. El Movimiento está solo comenzando. (Cuando hablo de Escultismo me refiero también a las Guías).

La parte que puedo reclamar como mía en la promoción del movimiento, es la de haber tenido tanta suerte en encontrarlos a ustedes, hombres y mujeres, para formar un grupo del temple adecuado en el cual puede confiarse en llevarlo hasta la meta.

Harán bien en mantener los ojos abiertos, a la vez, para buscar sucesores dignos a quienes ustedes, confiada mente, puedan entregar la antorcha.

No permitan que llegue a ser una organización asalariada: consérvenla como un movimiento voluntario, de servicio patriótico.

El Movimiento ya se ha establecido en el relativamente corto período de su existencia, sobre una base amplia y fuerte, muy alentadora de lo que podrá llegar a ser en los años venideros.

Su meta es formar ciudadanos sanos, felices y serviciales, de uno y otro sexo, para erradicar el estrecho egoísmo prevaleciente, personal, político, sectario y nacional, sustituyéndolo por un más amplio espíritu de auto sacrificio y de servicio a la causa de la humanidad; para así desarrollar buena voluntad y cooperación mutuas, no sólo dentro de nuestro propio país, sino en ultramar, entre todos los países.

La experiencia demuestra que esta realización no es ociosa ni un sueño fantástico, sino una posibilidad práctica -si trabajamos por ella; y querrá significar, cuando la alcancemos, paz, prosperidad y felicidad para todos.

La "promesa alentadora" está en el hecho de que los cientos de miles de muchachos y muchachas que están aprendiendo hoy nuestros ideales, serán los padres y las madres de millones en un futuro cercano, cuando ellos a su vez imbuirán los mismos ideales -"siempre que sean inculcados inequívoca y verdaderamente en ellos, por sus dirigentes actuales".

Por lo tanto, ustedes, como Dirigentes y Guiadoras, no solamente están haciendo un gran trabajo por los hijos de los vecinos, sino que también están ayudando de manera práctica a realizar el Reino de Dios, de paz y buena voluntad, en la tierra.

Así, en el fondo de mi corazón, les deseo Buena Suerte en vuestro empeño.


BADEN-POWELL (Jefe mundial de los scouts)

General Coca-Cola

Poema del compañero Elí, Rover Scout y primer colaborador de esta revista mostrando sus poemas. Espero les sea de su agrado y le puedan comentar.


El General se pavoneaba altanero

Su caminar suponía el triunfo

De aquellos que como esquirla de bala

Penetraron donde no debían

Se vanagloriaba de logros y victorias

Trescientos muertos

Quinientos heridos

Mil minas depositadas

Tres cruz rojas destruidas sin querer

Soldados caminaban de aquí a allá

Tiran cadáveres,

Patean niños

Arrastran mujeres

Las introducen a los campamentos

Me mostraba planos

De campos, poblados, iglesias

El solo me indicaba napalm

Y reía

(Inter.)

Diez pilas de municiones

Doscientas cajas de Coca-Cola

Cien costales de M&M´s

Cuarenta empaques de Snicker´s

Tres grabadoras ladran rock

Algo silbo el cielo

Son aviones de los nuestros

Algo silba en el cielo

Es su carga cayendo encima

De nosotros

El General se encoge

En el cristal de sus gafas

Se incrusto un vidrio de Coca-Cola

Su mano se empapa del carmín

Que cae de sus ojos

Ya no es divertido comer chocolate

Con los muñones descarnados,

Con el estomago estallado.

Es más estruendosa una explosión

Que un alarido de rock

El chocolate se funde

Sobre el cadáver del marine.

Los niños corren como palomas

Recogen las migas de chocolate,

Lamen el cacao del uniforme

(Ruido de interferencia)

El Informe Oficial:

(Ruido de interferencia)

...Atacaron nuestras bases en...

(Ruido de interferencia)

...estaban desprovistos, desarmados...

(Ruido de interferencia)

...murieron como héroes...

(Ruido de interferencia)

...no dejaremos que la ola de asesinos y...

(Ruido de interferencia)

...llegue a nuestro libertario país...

(Ruido de interferencia)

Un verdadero Amigo
RS Eli Rodríguez Barrios

-Clan Al-Forcan-
G. 18 Xocoyotzin
...Por tu Honor hasta la Muerte...

El calentamiento global

El calentamiento global es un fenómeno observado que registra el aumento de la temperatura en la atmósfera terrestre y en los océanos en las últimas décadas. Una de las principales causas sino es que la principal, es el efecto invernadero que surge por la contaminación que provoca la acción humana, principalmente de la emisión de gases como el dióxido de carbono, metano, óxidos nitrosos, y clorofluorocarbonos provocando con ello que la atmósfera se apropie de una porción considerable de radiación infrarroja recibida por el sol. Al calentarse la atmósfera y los océanos, se alteran los ecosistemas globales. Verbigracia, en Canadá se están proyectando perdidas de 170 millones de hectáreas de bosque en el sur de dicho país y ganancia de 70 millones de hectáreas en el norte. Por lo tanto, se dará una pérdida neta de 1oo millones de hectáreas de bosque, sin duda demasiado grave. Aunado a ello, las catastrofes tienden a ser más brutales: mayores sequías, inundaciones graves, huracanes con gran fuerza, derretimiento de los polos, etc.


Gráfica donde se muestra la relación entre el aumento de temperatura y la mayor expulsión de dioxido de carbono (CO2). Los seres humanos somos los primeros responsables en la problemática de este calentamiento, ya que los desechos de fábricas e industrias son los principales fuentes de expulsión de gases de efecto invernadero. Sin duda la solución debe ser colectiva pero empezando por nosotros mismos podemos ayudar a cambiarlo puesto que si no lo hacemos las consecuencias serán graves para todos los seres humanos. Es una problemática que ya nos atañe y debemos de actuar ya, no solo pensando en nosotros, sino en nuestros hijos y a la herencia que le brindamos a la humanidad.

Fuentes:
http://www.cambioclimaticoglobal.com/
http://es.wikipedia.org/wiki/Calentamiento_global

lunes 25 de febrero de 2008

El escultismo y la homosexualidad (Parte 1)

Acabo de leer en un blog muy interesante, llamado la carpa indiscreta, un acontecimiento que puede convertirse en el preludio de este artículo: scouts de Fidadelfia fueron despojados de su sede por rechazar homosexuales dentro de sus filas. Al ser la sede propiedad del gobierno, no se podían realizar prácticas discriminatorias, especialmente sexistas y los scouts prefirieron mejor salirse. Gregg Shields, vocero nacional de los Boy Scouts of America lo justificó manifestando que "desde nuestra fundación, creemos que la homosexualidad abierta sería incongruente con los valores que queremos comunicar". ¿No será que esta justificación es contradictoria? ¿O acaso el homosexualismo es una desviación de la conducta "natural" humana y es necesario alejarla del Movimiento so pena de desviarnos nosotros también? Responder una u otra pregunta de todos modos sería insuficiente para el objetivo que se pretende, es decir: analizar la significación social que se tiene acerca del homosexualismo y ver la compatibilidad que (?) tiene con el movimiento scout, y como esa significación social limita en demasía el hecho de que los homosexuales no puedan estar dentro del movimiento scout.

Parto de otro texto de internet para adentrarnos en el profundo misterio de la relación entre la homosexualidad y el escultismo:

"El escultismo esta dirigido a jovenes, pero no a todos los jovenes, a quienes luego de un largo recorrido de aprendizaje en la accion esten dispuestos a asumir el reto, hacer de este mundo un mejor lugar para vivir y de tal forma sea aceptado en nuestra hermandad para que viva en escultismo en todos los actos de su vida.

Muchos seres humanos buenos, bondadosos y abnegados pueden ayudar en la formacion de los scouts del mundo y se comprometen dia a dia en este ideal. Pero deben tener un perfil adecuado, una formacion adecuada, un entrenamiento adecuado, y ser sobre todo seres humanos integros lo que significa perfectamente integrados a la sociedad, a la familia, a las normas que rigen nuestras leyes, ser lideres de juventudes y en su sitio de actividad personal.

Yo personalmente siento que ser Dirigente Scouts es la experiencia mas maravillosa que se puede vivir, la responsabilidad mas grande y el reto mas importante. Me obliga y me compromete con un mundo cada vez mejor, me compromete con mis muchachos, me obliga a ser mejor y a darles lo mejor, pero por sobre todas las cosas a protegerlos de la ignorancia, de la intension, de la casualidad, o de circunstancias.

No creo que intensionalmente alguien, quien sea dirigente, dentro del movimiento, atente contra las tendencias sexuales de los chicos, pero por lo menos en mi caso, no estoy dispuesto a correr el riesgo, ni estoy dispuesto a que se juzgue a todo el movimiento por el error, involuntario, circunstancial, no oportuno de un dirigente homosexual que debe ser respetado, y cuyos derechos a su libertad sexual estan garantizados en la constitucion de casi todos los paises. Eso no quita que el homosexualismo no sea "no natural" en los seres humanos, alguien nos hacia referencia a lombrices hermafroditas, en ellas es normal, en el ser humano es una excepcion". (Tomado de http://www.scouts-es.org/listas/foro/mensajes/1998/Julio/0045.html)

Ahora tratemos de enunciar el artículo 4to: "El explorador es amigo de todos, hermano de todo scout sin distinción de creencia, raza, nacionalidad, clase o posición social". Este artículo significaba para muchos una forma en la que el escultismo tomaba una postura contra la discriminación, y mantenía una esencia contra la discriminación en sí. Será que el scout es hermano de todo scout o no de todo scout. ¿Será que en la práctica existe una contradicción de este mismo artículo? Y si es así ¿a que se debe?

Se parte de que el homosexualismo "no es una enfermedad", que puede tener una causa genética y por lo tanto, es una cuestión normal y han existido homosexuales desde que existió la humanidad, aunque en las últimas décadas se están abriendo y dandose a notar para ser socialmente aceptados. Por lo tanto, el artículo 4to debería incluir la preferencia sexual. No trataré de justificarla pues es lo más evidente posible, la cuestión recae más en la significación social que se tiene acerca del escultismo y la homosexualidad, es decir, las formas de pensamiento y acción por el cual los seres humanos orientan sus conductas con referencia a otros. Es necesario recalcar que si existe una significación social, es porque un grupo de personas acepta modos de pensar, actuar y ser, pero que también pueden ser impuestas consciente o inconscientemente, estas últimas bajo lo que Pierre Bourdieu llamaba como "violencia simbólica".

Como lo ha demostrado Frisley en su libro, "La flor de Lis: entre vientos y tormentas", el escultismo no es ajeno a las condiciones históricas y sociales en donde se desenvuelve. Por tanto es necesario, a manera de hipótesis, tratar de buscar la significación social de la homosexualidad hoy en nuestro país. A principios del siglo pasado, después de la Revolución Mexicana, y como forma de buscar una identidad nacional, se impusó un modelo de hombre que llevado a sus extremos formaba lo que se conoce como lo "macho". El tipo ideal (como lo concibe Max Weber) de este macho era aquel ranchero valiente, borracho, aguerrido, que podía conseguir cuantas mujeres quisiera, era el más fuerte y el más capaz, por eso era el único que tenía voz y voto en las cuestiones de su casa y de la educación de sus hijos. Generalmente esta educación era una reproducción de las mismas formas de ser y llegaba a imponerse hasta en cuestiones demasiado banales: "si no comes mucho chile eres una vieja". Cuando se empezó a expander la industria en el país, se multiplicó la división del trabajo por el cual el hombre podía acceder a formar parte de la producción del sistema social existente en ese momento, y por lo tanto hubo un acceso a las escuelas y universidades. En ese momento empezó la primera ruptura con esa visión: las mujeres accesando a las escuelas y universidades y posteriormente ingresando a formar parte del proceso productivo del sistema social compitiendo con los hombres y consecuentemente, en la toma de decisiones, marca un parteaguas hacia esa visión hegemónica del hombre aceptando a la mujer en vez de un accesorio, una persona capaz de desarrollarse profesionalmente y que, considero surgió con muchas dificultades pero pudo superarlas más rapidamente debido a la necesidad del capital de querer abarcar más. Debo aclarar que esto todavía no se da a un 100% pues por ejemplo, en las elecciones de carrera todavía influye mucho la inclinación "natural" que tienen los y las estudiantes en la elección de sus carreras. La segunda ruptura esta iniciando con la lucha de los homosexuales por ser reconocidos socialmente. ¿Cuál es la significación social que se tiene acerca de los homosexuales? Generalmente, los insultos que hace el mexicano atacan el origen de la persona, sino piensen en todo lo que se considera socialmente como grosería y van a ver que tiene mucho del origen de la persona. De entre esos insultos también se dan cuenta aquellos en que se confunde al homosexualismo con la inseguridad, con el miedo, etc. Y esto sin duda se refleja en el escultismo: ¿cuantas veces no le decimos al pie tierno que le eche ganas, que no le tenga miedo al perezoso, al fañol, o al rappel y muchas veces lo denostamos con sinónimos de homosexual? Es la falta de carácter lo que tratamos de decir inconscientemente cuando le decimos homosexual a alguien en ciertos momentos, cuando en ocasiones el homosexual puede tener más carácter que un heterosexual, es decir, el carácter no es exclusivo de tal o cual preferencia sexual, pero inconscientemente se asume así por la misma significación social que se tenía sobre el hombre. Por tanto, es necesario afirmar al Guía de Patrulla, al sub guía, a los scouts, a los seiseneros, a los lobatos que lo homosexual y la falta de carácter no deben tener una relación y que la falta de carácter depende más de la educación y de las condiciones de la historia de vida de alguien. En la parte 2, expondré la otra falsa idea: el hecho de que seas homosexual, necesariamente provoca que seas violador y afirmar ya de una vez, que si el homosexual quiere ser aceptado, debe demostrar con hechos estas ideas erroneas acerca de su condición y no esperar a que la sociedad lo haga por si mismo, por lo tanto se les exige responsabilidad y mucho respeto.

viernes 22 de febrero de 2008

¡¡¡Un cuate!!!

Hace 151 años nació este compa, me arriesgo a llamarle compa porque no se puede llamar así a otra persona que se preocupó por la forma de vida de nosotros los chavos, y los no tan chavos. Porque en sus múltiples escritos no se refería como el Sumo Sacerdote, sino como un cuate que te daba consejos sobre como tener una vida de provecho. La pasión que se nota cuando escribía no solo sus aventuras, sino la de sus personajes favoritos: Arturo, el capitán John Smith, el famoso Selous y muchos más.

Lo considero mi cuate porque creo -al menos que alguien me desmienta- fue una de las pocas personas que no se enfermó con el poder, es decir, ser Jefe Scout Mundial significaba ser poderoso material y simbolicamente, sin embargo él no utilizó a los chavos para tener "el poder por el poder". Sabía de antemano que el verdadero poder radicaba en dar a sus semejantes, y dió tanto que hasta a mi y a muchas más personas alcanzó. El no fue Jefe "de", es decir pa sentirse como el mandamás, sino lo hizo "para", o sea que sinceramente quiso ayudar y dar de si para todos los chavos del mundo. Entendió perfectamente lo que decia Jesús al decir: "busquen el Reino de Dios, lo demás vendrá por añadidura". Buscar el Reino de Dios no es sentirte vigiliado a portarte bien pa que cuando peles gallo te vayas al Cielo, sino que simbólicamente es hacer algo bueno en el lugar en que te tocó estar. Por eso este compa es mi cuate. Más que mi Jefe Scout Mundial es mi cuate.